|
ธรรมศึกษา ชั้นโท
๒๕.
ประวัติ พระกังขาเรวตเถระ
๑ สถานะเดิม
พระกังขาเรวตเถระ นามเดิม เรวตะ
แต่เพราะท่านมีความสงสัยในสิ่งที่เป็นกัปปิยะ (
สมควร )
มากเป็นพิเศษจึงได้รับขนานนามว่า กังขาเรวตะ
แปลว่า เรวตะผู้มีความสงสัย
เป็นชาวสาวัตถี วรรณะแพศย์
๒.
มูลเหตุแห่งการบวชในพระพุทธศาสนา
เมื่อพระศาสดาได้ตรัสรู้และประกาศพระพุทธศาสนา
ส่วนมากจะประทับอยู่ที่พระนครสาวัตถีเป็นเวลาถึง ๒๕
พรรษา ทรงแสดงธรรมโปรดมหาชน
วันหนึ่งเรวตะได้ไปยังพระเชตวันพร้อมกับมหาชน
ยืนอยู่ท้ายบริษัทฟังธรรมกถาของพระทศพล เกิดศรัทธาปรารถนาจะบวช
เมื่อมหาชนกลับไปหมดแล้ว จึงเข้าไปเฝ้าพระศาสดาทูลขอบรรพชาอุปสมบท
พระศาสดาทรงบวชให้เขาตามปรารถนา
ครั้นได้บวชแล้ว ทูลขอให้พระศาสดาตรัสสอนกรรมฐาน ทำบริกรรมในฌาน
ครั้นได้ฌานแล้ว ทำฌานนั้นให้เป็นบาท เจริญวิปัสสนาพิจารณาฌานนั้น
ว่าเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา
ไม่ควรยึดมั่นถือมั่นความสุขอันเกิดจากฌานนั้น ไม่นานนักก็ได้บรรลุพระอรหัตผล
ซึ่งเป็นผลอันสูงสุดในพระพุทธศาสนา
๓.
เอตทัคคะ
เพราะพระกังขาเรวตเถระ เป็นผู้ชำนาญในการเข้าฌาน
พระศาสดาจึงทรงถือเอาคุณข้อนี้ตั้งท่านไว้ในตำแหน่งที่เลิศกว่าภิกษุทั้งหลายผู้ยินดีในการเข้าฌาน
๔.
บุญญาธิการ
แม้พระกังขาเรวตเถระนี้ ก็ได้สร้างความดีที่เป็นอุปนิสัยแห่งพระนิพพานมานาน
ในพุทธกาลแห่งพระปทุมุตตรศาสดา
ได้เห็นพระศาสดาทรงตั้งภิกษุรูปหนึ่งไว้ในตำแหน่งที่เลิศกว่าภิกษุทั้งหลายผู้ยินดีในการเข้าฌาน
จึงได้บำเพ็ญกุศลเป็นการใหญ่แล้วตั้งความปรารถนาโดยมีพระศาสดาเป็นพยานว่า
ที่ทำบุญนี้ข้าพระองค์มิได้ประสงค์สมบัติอื่น หวังจะได้ตำแหน่งแห่งภิกษุผู้ยินดีในการเข้าฌาน
ในกาลแห่งพระพุทธเจ้าพระองค์หนึ่งในภายหน้า พระศาสดาทรงเห็นความสำเร็จของเขา
จึงได้พยากรณ์ว่าจะสำเร็จในกาลแห่งพระพุทธเจ้าพระนามว่าโคดม และเขาก็ได้สมปรารถนาตามพระพุทธวาจาทุกประการ
๕.
ปรินิพพาน
พระกังขาเรวตเถระ ถึงแม้จะเชี่ยวชาญเรื่องเข้าฌาน
ก็หนีมัจจุมารไม่พ้น
สุดท้ายก็ได้ปรินิพพานเหลือเพียงชื่อไว้ในตำนานให้ได้ศึกษากันสืบต่อมา
 |
อนุพุทธประวัติ |
 |
|